首頁 > 資訊分享 > 原創(chuàng)文章 > 可憐之人必有可恨之處 | 伯特咨詢
大家都聽過一句話,叫做“可憐之人必有可恨之處”,提起這句話,是因為前兩天跟朋友碰面,偶然聊到一個我們都熟識的人,話題總有始終,我記得最后一句話就是這句。
生活中能看到很多這樣的情景,四肢健全的乞丐;對渣男欲罷不能的怨女;一邊暴飲暴食一邊吃減肥藥的胖子;諱疾忌醫(yī)的重癥;夢想一夜暴富的受騙人……
職場里也有這樣的見聞,員工違規(guī)操作而導(dǎo)致的工傷;不思進(jìn)取的員工被企業(yè)淘汰;不停地抱怨別人和環(huán)境阻礙了自己的成就;拉了一堆親朋故友共事,最后事情干不好關(guān)系也搞僵了……
聊聊我對這類事情的幾個觀點
1、不要讓自己成為別人施舍憐憫的對象。人都會經(jīng)歷坎坷遭遇波折,甚至?xí)淙氩恍业木车?,這是我們無法選擇的,一如我們無法改變天氣,無法改變出身,無法改變宿命,但并不是所有陷入不幸境地的人都會被貼上“可憐”的標(biāo)簽,只有那些自怨自艾的人,自己覺得自己可憐的人才會真正成為渴望被憐憫、努力獲取他人憐憫、甚至通過他人的憐憫而獲益的人,這種心態(tài)與隨之而來的乞求姿勢正是可恨之一處。
2、那些看似該做而沒做的事情和不應(yīng)該做而做了的行為,沒有旁觀者想象的那么容易。人們已經(jīng)習(xí)慣了用因果律來理解和評價事物,但這個世界不是簡單的因果鏈條,而是互為因果的復(fù)雜系統(tǒng),原因本身是結(jié)果,結(jié)果也可能是原因。
任何一個因素,在系統(tǒng)中都可能和其他因素產(chǎn)生互動關(guān)系。我們生活中的很多問題,很多的「果」并沒有簡單直接的「因」,我們?nèi)プ鰵w因主要還是為了烘托美德的重要性,謹(jǐn)慎、勤奮、節(jié)制、中庸、這些溫良恭儉讓總會讓人變的更好一些,但放在絕大多數(shù)人那里都是極難做到的,倒不應(yīng)該是因為可憐人做不到而顯得格外可恨。
3、世人都有救世主情節(jié),總是希望在施予救助或施舍憐憫之后獲得心理的某種回報,這種回報不是簡單的感謝,而是施舍對象的境遇改變,如果自己通過某些方式,大部分是勸告或資助,給予了對方自己認(rèn)為的幫助,一旦發(fā)現(xiàn)對方?jīng)]有發(fā)生預(yù)期中改變,那么這份怒其不爭的恨意便油然而生,某種程度上,這種情感有一半是源于自己的心理回報沒有得到滿足。
4、以前聽過一個美國老刑警總結(jié)的一句話,他說這個世界上的罪犯有三種,Mad,Sad,Bad,所以這句話反過來說有些場景下是可以的,一個可恨的人至少有三分之一的概率是個可憐的、被逼無奈的人。
即使面對犯罪這類十足可恨的行為,人們也或許會有憐憫之心??梢?strong>人類情感判斷大多發(fā)乎真心,本來也就不是什么標(biāo)準(zhǔn)化和單純的東西,五味雜陳用來形容應(yīng)該是合適的,很多感知相伴而生,交替重疊,類似可憐可恨、愛恨交加、悲喜交集,痛并快樂,這類現(xiàn)象是普遍的人生寫照吧。所以我現(xiàn)在越來越喜歡這種看似矛盾卻更加豐滿的復(fù)合型標(biāo)簽,例如最近常常出現(xiàn)在腦海中的:謹(jǐn)慎且熱烈的情感,慈悲且勇猛的佛教,樂觀的悲觀主義者……
5、可憐也好,可恨也罷,除了對象可能一致之外,還有很重要的共同點,那就是改變,我在很多演講分享中提過這樣幾個觀點,在此復(fù)述總結(jié)一下:
首先,人喜歡改變,人的基因是有進(jìn)化趨勢的;但是不喜歡被改變;
其次,人的一生最大的問題不是找不到正確的方法,而是很難在實踐中持久地背離自己的本性,胖子減肥,煙鬼戒煙,開始很容易,讓你感到明天就成長了,就改變了,但時間這個魔鬼遲早要撲上來的。
所以,逆著自己的天性向某個方向前進(jìn),這個過程叫做修行。佛經(jīng)里說,“修”意為改變調(diào)整,“行”意為實踐,在我看來,通過修行,持續(xù)的、點點滴滴地改變自己,不斷進(jìn)步的人是值得尊敬的。
順著人性做事,逆著人性成長,希望大家在自我成長的道路上不斷努力,去到你想達(dá)到的生命高度。
(完)
本文作者:伯特咨詢創(chuàng)始人
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